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东方佛都传盛名
宝刹古塔遍朝阳
东北佛教第一山
东北最早皇家寺
高僧大德载史册
朝阳佛教文化在北方民族融合中
朝阳佛教文化历史久远

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当前位置:朝阳四大文化 -> 佛教文化
宝刹古塔遍朝阳
内容作者:市文广新局    查阅次数:7204

朝阳佛教历史之悠久,积淀之厚重,遗存之丰富,在国内外都享有盛名。过去的朝阳大地上,可谓是塔寺林立,史上有记载的寺庙有676座,佛塔59座。在此,仅就现存主要塔寺作以介绍。

凤凰山摩云塔塔身细部

    重点寺庙

    佑顺寺

    佑顺寺,位于朝阳市新华路东北侧。于清康熙三十七年(1698年),由北京白马寺喇嘛绰尔济卜地经康熙皇帝御批所建,"佑顺寺"之名为康熙皇帝亲赐。

佑顺寺牌楼

    佑顺寺为前后五进院落,其建筑布局为中轴线对称式,建筑结构严谨,装饰典雅,大雄宝殿是寺内的主体建筑。殿外朱墙,上嵌有精美的石雕,整个建筑风格充分体现了清初的艺术特点。

佑顺寺正殿

佑顺寺藏经楼

佑顺寺牌楼

    佑顺寺早在清初就屡受皇恩,据说乾隆皇帝在去盛京祭祖途中曾在此驻跸,并为寺院题写匾额"真如妙觉"。 寺院在鼎盛之时曾有喇嘛三百多名,经阁藏有珍贵经卷400多部。每年的农历六月十五是庙会日。

    万祥寺

    万祥寺是一所藏传佛教寺院,坐落于朝阳市凌源康官营子村。

    万祥寺俗称"打鹿沟万祥寺",始建于清乾隆四年(1739年),距今已有266年历史。该寺应属皇家寺院,清政府为建寺和翻修先后多次拨款,乾隆皇帝第四次去盛京(沈阳)谒陵,途径此地,曾下榻该寺,并赐名"万祥寺"。正殿81间,四方殿3间,天王殿3间,十八罗汉殿5间,金刚殿5间,配房住宅67间,西仓23间,

    万祥寺的整体建筑坐北朝南,依山势梯次而建。在中轴在线的主体建筑,由南至北有天王殿、四方殿、经堂(大雄宝殿)、藏经楼、阎王殿,分别坐落在四个高低不同的平台上。据史料记载原来的万祥寺共有房子计187间,土地1350亩。兴盛时,有喇嘛300余人。

    解放前后,这里的宗教活动一直很兴盛、影响广范,最多时这里的住寺喇嘛有几十人,大型庙会期间,来自四面八方的香客多达万人。该寺的教派为藏传佛教密宗格鲁派。

万祥寺

    惠宁寺

    惠宁寺是一所藏传佛教寺院,位于朝阳市北票下府开发区,是一座规模宏伟、建筑优美、金碧辉煌、风格独特的清代建筑群。

    惠宁寺的建筑既仿照了北京雍和宫之造型,又吸收了蒙、汉、满、藏各民族建筑艺术的精华,具有鲜明的地方和民族特色。在整个建筑布局上采用了汉传佛教寺庙的基本模式,而个别的殿堂又具有突出的喇嘛教的建筑风格。惠宁寺有布达拉宫的平顶,有满族的雕梁画柱,还有汉族的尖顶朝天,是集中华民族建筑精华于一体的艺术精品。

    寺院前后五进,钟鼓楼呼应、双旗杆对峙、苍松翠柏、鹊噪花香。寺院的中轴在线安排有天王殿、大雄宝殿、密宗殿、讲经亭、舍利殿等主体建筑,另有几十间东西配殿。惠宁寺周围还建有兆万仓、师佛仓、拉佛仓等十几个喇嘛仓,其中有两个是官仓。在惠宁寺的院外另建有喇嘛住宅上百间。

    惠宁寺,历来是香火旺盛、经声不断、信众如织,被称为东北的小布达拉宫。相传原来的惠宁寺是有名的喇嘛三千六,没名的喇嘛赛牛毛。现任中国佛教协会副会长嘉木扬活佛就在这里坐床,并在此工作生活了多年。

慧宁寺

    关帝庙

    关帝庙,位于朝阳市双塔区营州路东段北侧,清乾隆九年由山西会在朝阳东塔的塔基右侧修建,为朝阳市内唯一保存的礼制性建筑。根据碑文记载,关帝庙在辽代时即为寺庙,称"灵感寺",元代称"大通法寺"。明代废弃后,清初重建为关帝庙。嘉庆、同治、道光、光绪年间,均作过增修或维修。民国二十二年,庙内增设"武穆元帅"牌位,更名关岳庙,后复称关帝庙。

    庙中主体建筑有戏楼、棂星门、牌楼、神马殿、仪仗殿、关帝殿、药王殿、财神殿、东西配殿等。附属建筑有钟楼、鼓楼、东西配房、佛殿、耳房等。各殿均为砖木结构。庙内有国宝级琉璃望天吼一对,另有石狮三对、石旗杆一对、清代石碑七通、石经幢二座、石雕垂花门二座、石雕栏杆二组、铜鼎一座、铁狮一对、铜钟一口。棂星门为木质,外附石柱、上横石额,柱顶雕"阿婆罗"。牌楼重檐瓦顶,为四柱三楼式,中间二柱正反两面各刻楷书楹联一付,抱鼓两面浮雕蟋螭忍冬。神马殿为硬山式,面阔三间,进深三间,前后出檐廊。仪仗殿进深二间,无后廊,其余结构与神马殿同。关帝殿亦为硬山式,坡面图覆青瓦,面阔、进深皆为三间,前出卷棚,殿内存有泥地彩绘壁画两面,述三国关公战绩风采,旌旗猎猎,战马嘶鸣,栩栩如生。大殿两侧分别为财神殿和药王殿。殿前垂花门两侧石栏杆由望柱和栏板构成。望柱方形,上雕坐兽。栏板正面各浮雕瑞兽一只,配以佛八宝、八吉祥图案,计十八面,为古石雕之精品,极具观赏性。东西配殿各为三间,进深二间,硬山式。存一旗杆,1976年唐山地震时残断,现仅存基座。

    朝阳曾为"三座塔厅"首府,民间亦有九凤朝阳与三座塔的故事至今流传。三座塔现存南北两塔,另一东塔塔基就存于关帝庙院东部。东塔地宫出土的"无垢净光大陀罗尼法舍得塔经记"幢现仍保存庙中。

关帝庙

关帝庙石雕栏

    药王禅寺

    药王禅寺坐落于建平县富山乡涝泥塘子村岳王庙村民组,距县城12公里。

    药王禅寺建有殿堂38间,为四进式格局,在中轴在线有天王殿、药王殿、伽蓝殿和大雄宝殿。寺院中轴线两侧各有配殿12间,即地藏殿、祖师殿、千手千眼观音殿、送子娘娘殿。

    寺院每年四月初八的佛诞节、六月十九观世音成道节、七月十五的盂兰盆会等节日都有宗教活动。

    千佛洞

    千佛洞坐落在朝阳县南双庙乡山后村,距离村有3华里,距县域110华里。寺庙建在山洞里。寺前有片树林,东面有一点将台,建筑有二层楼一栋,弥勒佛被供奉在一楼中厅。大殿建在山洞里;另有千佛殿100多平方米。寺院里还供奉有伽蓝菩萨、韦陀菩萨、观音菩萨。

千佛洞

石佛

    涌泉寺

    涌泉寺坐落于距朝阳市区南28公里的南双庙乡曹家村境内,该寺始建并兴盛于辽代,金元延续,明代衰落,1993年修复。

    涌泉寺建筑硬山式、正子午走向。寺内现有弥勒殿、观音殿、如来殿、龙王殿、三清殿、救苦殿。观音殿前有近千年的两棵古槐(国槐)称"夫妻槐",高三十八米,围四米之多。龙王殿下边有一青石龙头,口吐圣水,常年川流不息,殿后还有辽西第一泉一口天然石井。后山顶上有东北地区独一无二的一座半截石塔。

涌泉寺

    香山甘露寺

    香山甘露寺座落于喀左县老爷庙乡境内,距县城20公里,寺院建筑于香山顶端。

    香山甘露寺建筑历史悠久,是传说中的妙庄王三女儿妙善出家成道的圣地。据考证,庙宇始建于唐朝贞观年间。甘露寺为三进式格局,东西两个硬山式古色古香的门楼,中间为硬山式飞檐青瓦的天王殿。寺院中心有汉白玉雕塑的观世音菩萨手拖净瓶及柳枝,站立在白莲台上,形象庄严慈祥。

    该寺的佛教活动日为二月十九、四月初八、六月十九及诸佛菩萨佛诞节成道日。

香山甘露寺

    凌云寺

    凌云寺(俗称老爷庙、关帝庙)位于凌源市区中心,始建于清乾隆七年(1728年)。初由释常福法师发起兴建。

    凌云寺为四进格局,在中轴在线有天王殿、伽蓝殿、大雄宝殿和藏经楼。钟鼓楼在天王殿的两侧,为石柱攒顶式古建筑。寺院中轴线两侧各有配殿。

凌云寺

    毗卢禅院

    古长寿山毗卢禅院座落在喀左县城西北5公里处,始建于金末元初。在漫长的历史长河中,这座古刹虽几经兴衰,却仍然香火绵延。据承德府志喀左县志载,著名高道康泰真--云峰子曾在此修行传法布道,是历史上一座重要佛教道场。毗卢禅院的汉白玉石牌坊、汉白玉石狮,威武庄严。迎面一座墨玉石碑,上书菩提道场四字,为中国佛教协会前会长赵朴初所书,是东北第一高石碑。天王殿中奉弥勒佛,为佛门慈悲接班人之表证。左右四天王天寓意风调雨顺。后供韦陀尊天,为佛门护法,拥护山门。法堂丈室,合二为一。中央奉毗卢佛,为传法授业之处。塔院又名寂灭院,古朴肃穆。内奉三座汉白玉舍利塔,供奉虚云、本如、涤华老和尚舍利,为寺僧祭祖之处。中奉省级文物,康泰真墓碑。现今供奉北魏石卧佛一尊弥足珍贵,普光明殿,内供五方绕毗卢大佛,为国内最高之铜佛。

    毗卢禅院每年例行的法会有,上元节吉祥法会,中天节报恩法会及诸佛圣诞纪念法会。

毗卢禅院

    惠缘寺

    惠缘寺是一所藏传佛教寺院,坐落在北票西北部被喻为"辽西绿岛、生命之源"的国家级森林公园内。惠缘寺始建于1841年,原为成吉思汗后裔哈贝子庙惠宁寺的分院。惠缘寺现有后殿一座,内供宗喀巴大师师徒三尊。四臂观音,文殊菩萨、金刚手菩萨。西方三圣:阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨,一尊铜制镏金千手千眼观世音菩萨像,左右两侧泥塑贴金八大菩萨像,天王殿一座,其内供奉弥勒佛像,韦陀护法,四大天王。天王殿外表为半浮雕雕刻工艺,精细美观,惠缘寺大雄宝殿,东西配殿,钟鼓楼都在即将筹建之中,大雄宝殿内供奉有主尊佛像三世如来:释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛。天王殿右侧为释迦牟尼八大如意功德塔,每座塔内供奉着密宗大藏经典,高僧活佛的法物,成就者的舍利子,及高僧活佛赠送的甘露丸、解脱丸、嘛呢丸。

    该寺每年主要佛事活动:农历四月十五为观世音菩萨禁食斋闭关法会,六月十九为诸成就本尊密集灌顶法会,十月二十五为燃灯供养法会,正月十五为祈愿法会。

惠缘寺功德塔

    禅定法轮寺

    禅定法轮寺是一所藏传佛教寺院,座落于朝阳县贾家店乡赵营村德力吉山上。原寺院有三百多年的历史。

    禅定法轮寺大殿法轮寺25间,殿内一排供俸释迦牟尼、如来、药师、弥勒、千手千眼;二排顶级尊圣佛母、长寿佛、白豆母、绿豆母还有宗喀巴三尊。东西两侧是十八罗汉、护法佛等。关帝庙三间,内塑正中关羽、左关平、右周仓。纪念堂三间,里面供俸前两世活佛骨灰,塑像有宗喀巴像和文殊菩萨像。小佛殿三间,有很多佛像。法轮寺大殿上有钟楼、鼓楼。该寺大雄宝殿中央,原来悬挂一幅补绣千手千眼观世音菩萨像。像高3.5米,宽2米,绣工精细,色彩鲜艳,是一幅具有较高工艺水平的剌绣作品,具有一定的文物价值。绣此像的为朝阳县黑牛营子乡红大庙的宝姓女喇嘛。她是蒙古族人,19岁出家当了喇嘛,1935年秋至1939年冬期间绣制了此像。可惜,此绣像后遭火灾烧毁。

禅定法轮寺

    华严禅寺

    华严禅寺座落于朝阳县北四家子乡南台子村民组,距离县城四十五公里。

    华严禅寺始建于1922年,山上有古洞、弥勒殿三间、祖师洞一间。祖师(上蕴下虚老和尚)严持戒律,精进修道,培养了一大批德才兼备、弘法利生的僧才。大殿东西配房各三间,为一进式硬山建筑,台阶下东西配房各七间,均为二进式平顶硬山式建筑,始建于1940年。

    寺内现有僧人十四单,住持僧为释圣德。本寺每年主要宗教活动为:正月初四至十二祖师纪念日;四月初七至初九释迦佛圣诞日;七月十四至十六盂兰盆会。

华严禅寺

    玄羊寺

    玄羊寺坐落于朝阳县羊山镇羊山村东山,离羊山车站1.5公里。

    玄羊寺建有龙王殿、大雄宝殿、三肖娘娘殿、宝塔。

    寺内现有注册僧人8单,住持僧人为释圣光。每年的主要宗教活动有四月初八的浴佛节,七月十五日的孟兰盆会等。

玄羊寺

    妙吉寺

    妙吉寺是一所藏传佛教寺院,最早建于清光绪十七年(1891年),原址在建平县喀喇沁镇南庙子村,后因"闹红帽子"被烧毁。清光绪二十一年(1895年)搬迁到喀喇沁镇本街中心。

    重建后的妙吉寺很快进入兴盛时期,最多时有喇嘛86人。该寺历史上比较有名的僧人:于洪兹(法名不祥)、三白音、根真扎布、得而吉、白音士度、斯哈拉扎巴、敖蒙乌鲁吉、白音德拉根续、嘎达、拉西、金先、损才、偏头等。现有注册喇嘛五人,住持为洛桑陀美金刚上师。该寺的主要宗教活动有诵经会:夏历正月初八至十五;四月十四至十六;腊月二十五;另每月二十九。

妙吉寺

    玉清寺

    玉清寺座落于朝阳县羊山乡肖家店村西,距县城约50公里。该寺建在村西后洼里,与砬子山错落而立,正前为云雾山,近在咫尺的鹦鹉山坐卧在眼前。玉清寺为五进式格局,在中轴在线看山门、万仙祠、二楼(三界天)、玉皇楼及大殿。

    寺内现有注册僧人十四单,住持僧人为释仁一。该寺每年的主要宗教活动,有二月十九观世音菩萨圣诞日、六月十九观世音菩萨成道日、九月十九观世音菩萨出家日等。

玉清寺

    天台寺

    龙凤山朝阳洞天台寺地处喀左县尤杖子乡后钢沟村东二公里处,距县城30公里。  

    天台寺地处山林,历史悠久,殿堂25间,僧舍16间,佛堂有:天王殿、三圣殿、大雄宝殿、菩萨殿、伽蓝殿、毗庐阁、玉皇庙、三官庙、观音洞、关帝庙及藏经楼。供奉、三如来、八大菩萨、关帝、四天王等60余尊佛像。

    天台寺始建于清朝康熙二年,历经十三代祖师上普下金,上人来自山东莱州府即墨县。现任主持释绪志。主要活动是二月十九月,四月十八、七月十五、九月十九日。

天台寺

    园成寺

    园成寺始建于清康熙年间,位于喀左县北公营子镇公营子村。

    园成寺原占地面积40余亩,佛殿和房屋数十间,清乾隆皇帝出关时曾在此寺居住过,又名乾隆行宫,该建筑现仅存大雄宝殿,为前廊卷棚硬山式建筑,殿内供奉释迦牟尼佛、地藏王菩萨、观世音菩萨,并供奉弥勒菩萨、韦陀菩萨及四大天王,佛像全部采用玻璃钢雕塑,表面贴24K纯金。大雄宝殿前有乾隆皇帝御提"寿相园成"额扁一块。该寺存有舍利子数枚及明依法师血书三部,总长达百余米。

    寺内有注册僧人3单,住持僧人释明依。该寺每年主要活动有二月十九, 四月初八,六月十九、七月十五、十二月初八等法会。

    弥陀寺

    弥陀寺位于建平县朱碌科镇本街中心,始建于清乾隆三十年九月(1765年10月),距今已有238年历史。弥陀寺又称娘娘庙,由于年久失修,庙宇坍塌,佛像损毁,濒临毁灭。后经性如和尚募捐重建,于清光绪二十四年(1898年竣工。该寺为四进式建筑:第一进为禅门,面阔三间,进身一间,殿前有石狮一对,殿内马童一双;第二进为关帝殿,面阔两间,进身一间,殿内中供关圣大帝,两侧左为周仓右为关平;第三进为火神真君殿;第四进为娘娘殿。寺前有一对较为独特的石制旗杆,顶端有锡制桃形饰物;中部雕有石狮,狮头朝下,口衔铁环;旗杆的下部细雕盘龙。上下浑然一体,造工精细,栩栩如生。历史上较有名望的僧人有性如、相如、相瑞、本善、本志、本新、本历、本原等。该寺每年的重要活动是为四月二十八的佛诞节。

弥陀寺

    汇善寺

    汇善寺座落于凌源市东南方向的金花山上,原为一处藏传佛教道场,始建于清朝乾隆三年(1738),距今有近三百年的历史,僧人最多时达千人。寺内主要建筑包括天王殿、观音殿、三圣殿、寮房、祖师殿等。从大殿向上走有龙王井一堂,供有四海龙王,井水清澈四季不断。

    寺内现有注册僧人三单,住持僧为释佛礼。主要宗教活动有四月初八的佛诞日、六月十九日的观音菩萨成道日,七月十五日佛欢喜日等。

汇善寺

    双泉寺

    双泉寺建于清乾隆17年,坐落于凌源市三家子乡青山村丛杖子,距县城一百多里。该寺建于高山之中,寺中泉水四季常流,绿树掩映,环境幽雅。建有天王殿,大雄宝殿。

    寺内现有注册僧人8单,住持僧人为释常光。该寺每年的主要宗教活动有四月初八的浴佛节、观世音菩萨诸节日、七月十五盂兰盆会等。

双泉寺

    城隍庙

    城隍庙坐落于朝阳市中心。占地面积3019平方米,建筑面积951平方米,在中轴在线有大雄宝殿、天王殿、城隍殿,两侧有观音殿和地藏殿。

    寺内现有注册僧人10人,住持僧人为释圣湛。每年的主要宗教活动有四月初八佛诞节、六月十九观世音成道节、七月十五盂兰盆会、腊月初八释迦牟尼佛成道日等。

城隍庙

    三学寺

    三学寺坐落在双塔区他拉皋镇二其营子村,市区西北郊狼山之东麓,为金大定七年所建。现存龙首龟跌座碑一通,为辽宁省境内为数不多的金代碑刻之一,有较高的艺术欣赏价值和历史研究价值。

    三学寺主要有地藏殿、僧舍楼和大雄宝殿主体部分。另外大殿两侧在建殿堂有观音殿、天王殿、钟鼓楼、功德塔等。寺内现有注册僧人7人,主持僧人为释仁超。

    该寺每年的主要宗教活动有二月十九观音菩萨诞辰日、四月初八佛诞节、六月十九观世音成道节、七月十五鬼节、腊月初八释迦牟尼佛成道日等。

三学寺

    重点佛塔

    朝阳南塔

朝阳南塔

    南塔坐落在朝阳市新华路与慕容街交汇处南侧,与北塔遥相辉映,成为朝阳古城的象征。

    塔以青砖砌筑,方形空心13级密檐式,维修后高45米。方形砖基座上砌筑须弥座和塔身。须弥座下部两层束腰,内设壸门,四面砖雕云龙、莲花、飞龙、兽面、宝盒、莲盆等图案。其上砌仰莲座承托塔身。塔身南面辟券门,内通塔心室,门上方雕有华盖,其它三面中部设假门,门楣饰卷云纹,上垂华盖。塔身嵌有八大灵塔塔铭,文字与北塔同,另外存有排列有序的砖孔,推测原应有泥塑佛菩萨、力士、飞天等塑像和灵塔,日久年深,泥塑脱落,只存方孔。塔身四角为砖雕圆形倚柱。塔身泥塑佛教造像,还见于北京天宁寺辽塔。

辽代石佛像

铜风铎

    第一层大檐以仿木砖雕斗栱承挑瓦面,四面补间斗栱和转角斗栱共40朵,保存较好。各栱眼壁内原置有石雕佛像一尊,现仅存一尊藏于朝阳市博物馆。此像以砂岩雕成,高40厘米,为盘腿端坐姿态,头戴帻巾,双目微闭,左手置于膝部,右手持经书,为僧人默诵佛经之状。此人当是禅宗初祖菩提达摩,因他倡作壁上观想,故后世置像于塔上。二层以上各迭涩檐逐层变矮、变窄,檐上铺瓦,四角悬挂风铎。

    1999年-2001年,对台座、塔身和各层塔檐进行全面维修加固,修复了塔刹,砌筑了莲花座,刹上安装了铜质贴金宝瓶、宝珠、火焰、仰月,显得更加壮观。维修中,于刹座和塔心室里分别发现一批佛教文物,有辽代的葫芦形玻璃瓶、玉环、铁环、串珠、玛瑙球、铜钱、香泥小塔、瓷器片、琉璃瓦、陶吻兽、草鞋等,以及民国时期的藏文佛经、日本报纸等。结合维修中发现的题记砖,证明南塔始建于辽统和二年(984年),其后于大康二年(1076年)和金正隆年间(1156-1161年)至少维修了两次,间隔时间都是90年左右。

    每当春夏季节,成千上万只燕子绕塔飞舞盘旋,蔚为可观。因此人们将"宝塔金燕"列为清代朝阳八景之首。

    摩云塔

    又称云接寺塔或凤凰山中寺塔,矗立在凤凰山主峰东坡下云接寺西侧。为方形实心十三级密檐式砖塔,维修后高45米。

    此塔身的四方佛、八大菩萨、八大灵塔等图像,在辽塔中很具代表性,其布置与市内北塔相同,是一个完整的大曼荼罗,均属传承密宗金刚界之宝塔。

摩云塔

    黄花滩塔

    黄花滩塔位于龙城区大平房镇黄花滩村北山顶上。山南坡下大凌河岸边台地有辽圣宗所迁建州城址,部分城墙尚依稀可见。

    此塔建于辽代,为砖筑八角形空心13级密檐式。高约32米。塔身南面砌券门,门楣上方饰宝盖,两侧飞天各一。其它七面原各浮雕一尊立佛,涂灰施彩,非常鲜艳,系近代所施。每尊佛像右上方壁上刻一人名,有"刘节度、□中节度、刘安礼宾、王君才、王俊臣、虔化殷阿李、李佳祥"等。从职官和人名上推测,可能都是与辽代建塔有关的人物或施主。这种情况在辽塔中很少见,朝阳仅此一例。

黄花滩塔

    八棱观塔

    八棱观塔位于龙城区大平房镇八棱观村北山顶上。因山下清代曾建有八棱观,故名八棱观塔。

    此塔就是辽代建州人为了供奉佛舍利,对佛祖顶礼膜拜而修建的。

    塔为八角形实心十三级密檐式砖塔,残高约30米。塔身每面中央浮雕坐佛一尊,共八尊。此塔佛像与众不同,身着甲衣,头戴笄冠,圆脸挺胸,似古代北方少数民族武士形象,反映出辽代佛教造像艺术的民族化、世俗化特点。塔刹倾圮。

    13层塔檐不用砖迭涩,都以砖雕斗栱承挑檐面,且斗栱形制复杂多样,几乎包括了当时斗栱的各种样式,是此塔的突出特点。此塔虽然形体不大,但结构新颖,玲珑精巧,雕饰繁缛,在众多辽塔中亦属罕见,为研究中国古代建筑史提供了宝贵的实物数据。

八棱观塔

    青峰塔

    青峰塔,又称五十家子塔。位于朝阳县西营子乡五十家子村西塔山顶上。传说此山过去名"峰台山",塔名缘于此。

    此塔建于辽代,为方形空心十三级密檐式,砖筑,残高约30米。基座和须弥座南面开券门,有门楼式抱厦,砖雕斗栱承挑瓦檐,是此塔造型特殊之处。

    塔东面村为辽代安德州城址,辽圣宗统和八年(990年)置。城址附近发现的乾隆八年《大辽兴中府安德州创建灵岩寺碑》载:"安德州灵岩寺者,北连龙岫,前俯郡城。"辽代大兴修塔建寺之风,而所造方形塔,只有此塔和朝阳市内及凤凰山的几座。

青峰塔

    东平房塔

    东平房塔位于龙城区大平房镇东平房村塔子沟东南小山顶上,西距黄花滩辽建州城址9公里。

    此塔建于辽代,为砖筑六角形实心九级密檐式,现存8级,高约24米。

    由于须弥座的雕刻在选题和表现技法上比较自由,成为雕刻艺术家施展其艺术才华的用武之地,因此便形成了辽塔砖雕艺术特色。

东平房塔

    双塔寺双塔

    朝阳县木头城子镇郑杖子村西北是一条东南--西北走向的山沟,沟北侧山半腰悬崖下的危岩上,东西相距23米,矗立着两座小巧玲珑的古塔。塔东边山下一块平地上,原有清代建筑双塔寺,故名。现依其方位,称西塔、东塔。

    西塔为空心八角形三层檐砖塔,由基座、须弥座、塔身、塔檐、塔刹五部分构成。高约13米。从建筑风格、装饰特点和用砖上看,此塔为辽代所建。

    东塔为空心八角形单檐式砖塔,由基座、须弥座、塔身、塔檐、塔刹组成。高11米。此塔亦为辽代所建。

    塔刹保存完整,于仰莲座上立置象征十三天的相轮,上安宝盖、圆光、宝珠。

双塔寺双塔

    槐树洞石塔

    槐树洞塔位于朝阳县南双庙乡三官营子村西槐树洞山上。山上有一石洞,清康熙年间曾有僧人居此,因洞前有槐树数株,故名。塔即坐落于洞上方的山梁上。

    塔为石板迭筑,八角形,空心,三层塔檐,存高2.60米。

    石塔的建筑年代已不可考,据石雕伎乐人物图像等分析,应为辽代所建。此石塔虽不完整,但形制特殊,辽塔中少见。

槐树洞石塔

伎乐

伏狮

    精严禅寺塔

    大城子塔位于喀左县城内。塔为砖筑空心八角七级密檐式,存高约34米,塔建于辽代。曾根据塔附近发现的金承安五年(1200年)赵秉文撰《利州精严禅寺盖公和尚行状铭》中有"松漠之北,利州之东,无缝塔样,八面玲珑"之句,将此塔定为金代,经考证,应是辽圣宗置利州以后所建。

    现存塔基为石条包砌,八角形,每边长5米,上面须弥座用小青砖补砌,均系清代整修。

    塔身之上为密檐,原有7级,现存6级,均为砖雕仿木斗拱式。

    清乾隆四十五年(1780年),在塔西侧重建庙宇,并修补了塔基和须弥座下部,还重修了塔南面砖台及台上木构建筑,改名灵官殿,今碑记尚存。有两节塔身和收分较小的斗棋密檐,是此塔的特点,在辽塔中少见。

精严禅寺塔



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